大家好。
我说两句。这几天人多起来了,群里很热闹。
这样的气氛不错。
不过这个群有一部分功能是维系专栏学习者们交流的地方。
希望大家更注重初学者的问题反馈。
有感于大家都很踊跃,我昨天说话都要跟大家抢着说。这样不利于有问题发布。
因为我的时间不固定,所以出现的时间也不一定。
对大家的疑问有时候也不能一一去看,大家互帮互助,交流沟通是建立群的初衷。
更新的专栏我会发到群里,平时的短视频就不发了,大家有兴趣就去看。
昨天更新的是诗词精析专栏二第九章,今天更新格律诗专栏二第十章。对于普通交流者来说,没有要求。但是专栏学习者,请认真阅读。
因为我们会要逐渐脱离简单的格律诗创作,进入诗风的解析和融会贯通。也就是说下一步可能开始讲诗歌史,现在逐步会往上面靠。让大家对诗歌的发展有个全面的认识,真正提高诗歌创作的水平。
看图写诗这类活动我不是不支持,但是命题作文只适合格式训练,对思维激活用处很少。
真正写好诗,是要把思维放到生活中,放到历史中去。
我希望的是帮大家建立正确的诗词观,而不仅仅是看见一幅画,就能写两句。
就好像说老干体,让人深恶痛绝。但是最难写好的也是老干体。
关键是要突破这一层认识。
平时的活动大家自发组织,也不错,但是我希望你们既然是命题、看图,那么就要把格式规整起来。
反正没有内涵。说句不好听的,翻一遍昨晚上到今天的诗,哪一首有内涵?
没有内涵不要紧,那我们就练格式。
然后在真正有感情触动的时候,格式打底,情感勃发,好作品就自然出来了。
大家要分清楚文字游戏和诗歌情感表达的界限在哪里。
游戏可以有,但绝非正道。
我相信大部分朋友看我的视频,其一是格式,其二就是诗歌分析都是有看法,有追求。
虽然我的赏析方向不一定对,但是是有思考,能够激活某个方向思维的。
诗歌史其实平时在赏析的时候都草蛇灰线地讲过,但是没有系统。
其实真正要讲诗歌史,唐前才最重要。魏晋南北朝才是诗歌真正大发展时期。
原来开过一个诗歌史结合小孩子背诗的专栏,写了几篇没人看,那时候非常透明,没销量就暂停了。
我是真心希望大家有一个宏观的诗词观,超出文字游戏的角度来看老祖宗留给我们的精神文化。
中国的文史哲是不分家的,我们完全可以从诗歌看历史。
不要纠结于一些鸡毛蒜皮的事情。
只有真正精神上了层次,你就会发现什么文字之争,格律之争,押韵之争。
都TM的不值一提。
注意,在这个时候。就会有局限在这些争端的人凑上来,说你不给我面子。
哪有?没面子都是自己的想法。
在庄子心中,在老子心中,天地不仁以万物为刍狗。
并不是将别人看成刍狗,而是刍狗还是人,对老子来说已经没有区别。
这是很高的境界,其实在写诗的时候也是一样。
当你超越了别人的层次,回头去看那些争执,真的不值一提。
而老子和庄子则采取了不同的对待方式。
老子置之不理,飘然西去。庄子冷眼热心,教化众人。
讲远了。
其实我是希望大家更多地弥补自己的不足,不要沉浸于文字游戏。
游戏要有规则,但是如何超越规则,才是我们要钻研的。
就目前来看,大家的题画诗,没有意义,那么就把格式、规则练好。
不要写过就忘,你在文字游戏中得到什么,这才是最重要的。
我有儒家专栏,也曾经考虑过写道家专栏,但是很多篇不能过,就放弃了。
至于佛家,限制更多,后来就把重心放在诗词上了。
择优群没必要,我也没有那么多精力。
偶尔来聊聊,或者看见问题偶尔回答一下。
不过像这种文字游戏,我是给不出意见的。我不打扰大家游戏的兴趣,只是希望大家有在游戏中发现提升的地方。
写这种层次的东西,如果能够做出格式练习提升,也未尝不可。
但是要洋洋自得,大可不必。
别让自己思维停留在浅层文字游戏上。
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