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?“天人合一”在中国哲学的地位

中国传统哲学的五大顶级词汇是:自强不息、厚德载物、上善若水、大道至简,天人合一

“天人合一”,是这五大顶级词汇之一。其含义非同小可,绝大部分国学研究者是没有领悟到其底层和深层含义。

“天人合一”是其它四者的总概括。达到“天人合一”的境界,“悟道”矣,“得道”矣。

?天人合一与天猫、天狗、天猪合一

人一出生就是天人合一的,但是天猫、天狗、天猪也是合一的,这是天物合一,是物质上的天人合一,只合了一半,所有动物、植物、万物都是天物合一,并没有什么特别之处。人与其它动物的区别就是会去寻找另一半,精神上的天人合一。

寻找精神上的天人合一,是上天赋予人类的本能。就是人性,人性的定义:“源于己,满于需,欲无穷,达至简。”人的求知欲贯穿自己的一生。

寻找精神上的天人合一,其工具是人的智慧。从出生开始,人的大脑在快速发育,是在为人的日后认知世界、创造智慧做物质和能量的储备。正常人的记忆是从三岁开始,三岁之前人的所有行为都是“无为”,饿了就哭,找妈妈喂,不舒服也哭,找妈妈弄,无聊了就叫,找妈妈玩。三岁之后就正式开始学习、认知(实际上更早已经无意识在学了),这就是格物、致知的开始。

?得道循理,明德知善,天一合一的过程

人通过格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,得道循理,明德知善,才能达到精神上的天人合一境界

这个境界就是领悟到宇宙的终极奥妙,也就是老子所说的:“常(恒)无欲,以观其妙。”

人的境界提升的过程,也是明德、知善、悟道的过程:

道之行,简也。人之行,圣也。

格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

格物而识万物,立物。

致知而知其行,立知。

诚意而取志向,立志。

正心而归初心,立心

修身而明明德,立德。

齐家而生使命,立命。

治国而建其功,立功。

平天下而传天下,立言

立德、立功、立言,三不朽也,人虽死,犹长生。

致良知,知善知恶,为善去恶,知始行成,立物、立知,知行合一也。

立志、立心、立德,人德合一也。

得人道,明明德,知知善,性归真,知己欲,知己需,知己能,知己命,立而行之,人己合一也。

得地道,地人浑成,自然和谐,福泽国人。随心所欲,无为而无不为,地人合一也。

得天道,天地人和,合融一体。通万物之道,取万物之用,和谐相衡,福泽天下。随心所驭,为之于未有,治之于未乱。无为而无以为,无为而无不为。为天下立德,为天下立功,为天下立言,天人合一也。

我们再从人的境界角度,解释“天人合一”:

人之境界,何和与合。

兽人,人兽合一,为生恶行。

小人,人邪合一,为生邪达。

凡人,人本合一,为生而生。

能人,人德合一,为乐而生,随遇所心。

君子,人己合一,我生他生,我乐他乐,随心所遇,造福众人。

贤人,地人合一,众生众乐,随心所欲,造福国人。

圣人,天人合一,天下人生,天下人乐,随心所驭,造福天下。

人皆可圣,人己合一,内圣也。

弱者,受助。凡者,自助。能者,助人。贤者,助众。圣者,助天下。

能人,随遇所心。君子,随心所遇。贤人,随心所欲。圣人,随心所驭。

人未必要达到圣人的境界,才能“天一合一”。人达到“人己合一”的境界就是“内圣”,就是“天人合一”了,每个人都有可能“天人合一”!

简单来说,人要达到“天人合一”的境界,就要“人己合一”:珍惜生命,保持快乐,明德知善,真诚真实,知道自己想做什么,知道自己需要什么,知道自己的能力,知道自己的使命,做能力之内的事,做认知之内的事,知行合一。

?璀璨五珠,全人类哲学的顶峰

“自强不息,厚德载物,上善若水,大道至简,天人合一。”讲了中国传统哲学思想体系的五个方面,“自强不息”讲的是“道”,“厚德载物”讲的是“德”,“上善若水”讲的是“理”,“大道至简”讲的是“道理”,天人合一讲的是“人”(境界)。

这是中华文化的五颗璀璨明珠,也是人类哲学的顶峰,永远灿烂地绽放!

天人合一者,

得道循理,明德知善,执中守正,知足常乐。

明心见性,直指道心,心明道现,悟开道成。

更详尽的道理,可以加关注,看一下《道理经》,也可以看一下《上善若水,见识一下老子的格物功夫》文章,里面解释了“上善若水”。还有三个以后再发文详解。

原创/作者:王简(欢迎转发)

    
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